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Dan 2, 7-14 Offb 1, 5-8 Joh 18, 33-37 25.11.3018
Vom Kind in der Krippe zum König der Welt - Christkönig
Die gewaltfreien Umstürze in der DDR, in Polen, der Tschechoslowakei, in Ungarn und den baltischen Staaten haben uns gezeigt, dass Machthaber, die die Völker unterdrücken keine Zukunft haben. Statt unterdrücken – was sonst ist das Geschäft der Machthaber?
Die Königshäuser in Europa werden immer noch bewundert. Ein Charme geht von europäischen Königen und Königinnen immer noch aus, vor allem wenn sie so alt sind wie die Königin Englands oder der König Spaniens. Aber haben Könige und Königinnen heute noch viel zu sagen? Ist ihre Zeit nicht abgelaufen?
Wie also steht es um den König, der sich vom armen Jesus in Nazareth zum König aller Völker entfaltet hat? Welcher Art ist sein Königtum, seine Königsherrschaft?
Im Buch Daniel wird zum ersten Mal vom Menschensohn gesprochen, womit sich Jesus dann später selbst bezeichnete. Gemeint ist damit jener Gott-Mensch, der menschliche Schwachheit und göttliche All-Herrschaft in sich vereinigt. Der Menschensohn kommt am Ende nicht, wie der Prophet Daniel schrieb, „mit unheimlichen Tieren“, sondern er kommt „mit den Wolken des Himmels.“
Ist unsere Erde nicht Schauplatz eines großen Theaters, in dem Geld und Reichtum regieren und die Kleinen darum ringen, zu bekommen, was ihnen zusteht?
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Predigt – Fest Johannes des Täufers - Lk 1, 57-66.80
23./24. Sept 2018 in Schnackenwerth, Eckartshausen, Egenhausen
Liebe Christen/innen,
wir erleben derzeit heiße und spannende Tage – in mancher Hinsicht. Spannend sind in diesen Tagen viele Fußballspiele. Aber viel spannender und aufregender ist, wie ich denke, die Beschreibung der Geburt des Johannes des Täufers – aus einer ganz anderen Welt. Schauen wir näher hin:
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„Ihr seid das Salz der Erde…. Ihr seid das Licht der Welt“
12. Juni 2018 - Mt 5, 13-16 Domkrypta
Das Salz gibt dem Essen erst den richtigen Geschmack; das Licht soll nicht versteckt werden, sondern es soll leuchten wie ein Stadt auf dem Berg. Die Tagesevangelien befassen sich von heute an mit den Seligpreisungen, der Kernbotschaft Jesu.
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Prof. Dr. E. Tiefensee/Erfurt
Christsein inmitten religiöser Indifferenz
Was ist an Tiefensees Fakten und Thesen neu für mich? Was ist anregend, was provozierend?
Vor dem Hintergrund der Erfahrungen und Perspektiven von Sr. Karoline.. Wilhelm Bruners… Bischof Jung… Gotthard Fuchs … lese ich den Vortrag aufmerksam:
Was ist das Anliegen, was die Forschungs- und Erklärungsabsicht Tiefensees?
Es geht ihmh um Christsein in einer religiös indifferenten Gesellschaft.
1. Wichtig erscheint mir die aufgezeigten Unterscheidungenzwischen
Theisten Atheisten Agnostiker Areligiösen und zwischen
naturalistischen fatalistischen nihilistischen spirituellen oder religiösen Welt- bzw. Daseinsdeutungen - „atheistischer Halbkreis“ in Europa.
Vor diesen Unterscheidungen kommt Tiefensee zu ungewöhnlichen Einsichten:
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Predigt - Mk 3, 20-35 Wer ist verwirrt?
Sonntag 10. Juni 2016 Elisabethenheim
Es gibt Menschen, die verwirrt sind, es gibt verwirrte Situationen, die von verwirrten Menschen verursacht werden. Denken wir an den deutschen Bundestag, wo einzelne Parteien bewusst Verwirrung stiften, denken wir daran, welche Verwirrung heute von Amerika ausgeht.… Denken wir an Menschen unter uns, die aus ihrer unverschuldeten Verwirrung nicht mehr herauskommen., die an ihrer inneren Unruhe und Zerrissenheit leiden. An unserer friedlosen und zerrissenen Welt und an den schrecklichen Taten der Gewalt, die Menschen verursachen, erkennen wir, wie weit das Reich Gottes noch von uns entfernt ist, obwohl es doch mitten unter uns gegenwärtig ist. Voller Widersprüche ist unsere Welt, unser Leben, unser Glaube.
Im heutigen Evangelium geht es auch um eine verwirrte Situation.